<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Archiwa notatka z antyku - Siewie</title>
	<atom:link href="https://siewie.edu.pl/tag/notatka-z-antyku/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://siewie.edu.pl/tag/notatka-z-antyku/</link>
	<description>Przygotowujące kursy maturalne z języka polskiego</description>
	<lastBuildDate>Sun, 08 Mar 2026 12:24:04 +0000</lastBuildDate>
	<language>pl-PL</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2022/01/cropped-logo-SieWie-32x32.png</url>
	<title>Archiwa notatka z antyku - Siewie</title>
	<link>https://siewie.edu.pl/tag/notatka-z-antyku/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Antyk &#8211; powtórzenie wiadomości</title>
		<link>https://siewie.edu.pl/antyk-powtorzenie-wiadomosci/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Kasia Kucharska]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 10:12:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Blog]]></category>
		<category><![CDATA[antyk opracowanie]]></category>
		<category><![CDATA[biblia]]></category>
		<category><![CDATA[motywy]]></category>
		<category><![CDATA[notatka z antyku]]></category>
		<category><![CDATA[opracowanie antyku]]></category>
		<category><![CDATA[streszczenie]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://siewie.edu.pl/?p=26640</guid>

					<description><![CDATA[<p>Antyk - powtórzenie wiadomości o epoce; ramy czasowe, nazwa, twórcy, filozofia, motywy, gatunki literackie</p>
<p>Artykuł <a href="https://siewie.edu.pl/antyk-powtorzenie-wiadomosci/">Antyk &#8211; powtórzenie wiadomości</a> pochodzi z serwisu <a href="https://siewie.edu.pl">Siewie</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<figure class="wp-block-image size-large"><img decoding="async" src="https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2025/12/walka-Achillesa-z-HEktorem-1024x683.png" alt="" class="wp-image-25742"/></figure>



<div style="height:51px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h2 class="wp-block-heading">Ramy czasowe epoki</h2>



<h5 class="wp-block-heading"><strong>Od IX wieku p.n.e do V wieku n.e.</strong> &lt;- antyk kończy się wraz z upadkiem religii politeistycznych, kiedy chrześcijaństwo staje się religią dominującą.</h5>



<div style="height:15px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h2 class="wp-block-heading">Nazwa epoki</h2>



<h5 class="wp-block-heading">Nazwa pochodzi od łacińskiego słowa <strong><em>antiqus</em></strong>, czyli dawny. Renesansowi uczeni zaczęli w XV–XVI wieku <strong>odkrywać na nowo kulturę Greków i Rzymian</strong> (teksty filozofów, dzieła sztuki, literaturę). Aby odróżnić tę dawną kulturę od swojej epoki, nazwali ją właśnie <strong>antykiem</strong> – czyli <strong>starożytnością</strong>.</h5>



<p></p>



<div style="height:15px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h2 class="wp-block-heading">Podział epoki</h2>



<h5 class="wp-block-heading">Antyk dzielimy na: </h5>



<ol class="wp-block-list">
<li>antyk grecko-rzymski, czyli ten oparty na religii politeistycznej (mitach).</li>



<li>antyk judeochrześcijański, czyli ten oparty na religii monoteistycznej (Biblia).</li>
</ol>



<div style="height:56px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">Pełne opracowanie epoki znajdziesz w <a href="https://siewie.edu.pl/produkt/notatka-z-antyku/">mojej notatce PDF</a>, w której znajdziesz szczegółowe informacje o twórcach, filozofii, sztuce, teatrze, gatunkach literackich, wzorcach osobowych epoki itd.</h4>



<div data-block-name="woocommerce/single-product" data-product-id="26677" data-wp-context="{&quot;productId&quot;:26677,&quot;variationId&quot;:null}" data-wp-interactive="woocommerce/single-product" class="wp-block-woocommerce-single-product woocommerce">
<div class="wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex">
<div class="wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow"></div>
</div>
</div>



<h3 class="wp-block-heading">Twórcy antyku i lektury z antyku grecko-rzymskiego</h3>



<h5 class="wp-block-heading">1. <a href="https://siewie.edu.pl/produkt/podrecznik-lekturowy-do-lektury-mitologia/">Mity</a> &#8211; przekazywane w tradycji ustnej i anonimowe, gdyż były tworzone przez całą społeczność. </h5>



<h5 class="wp-block-heading">2. Homer &#8211; <a href="https://siewie.edu.pl/produkt/notatki-z-iliady/">&#8222;Iliada&#8221;</a> i &#8222;Odyseja&#8221; &#8211; dwa eposy, które powstały na podstawie mitologii.</h5>



<h5 class="wp-block-heading">3. Tyrtajos &#8211; poezja o tematyce wojennej i zagrzewającej do walki.</h5>



<h5 class="wp-block-heading">4. Safona &#8211; poezja o tematyce miłosnej.</h5>



<h5 class="wp-block-heading">5. Sofokles &#8211; <a href="https://siewie.edu.pl/produkt/notatki-z-antygony/">&#8222;Antygona&#8221;</a> i &#8222;Król Edyp&#8221;.</h5>



<h5 class="wp-block-heading">6. Horacy &#8211; Oda &#8222;Exegi monumentum&#8221;, &#8222;Do Rzeczypospolitej&#8221;, Do Leukonoe&#8221;.</h5>



<div style="height:54px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h3 class="wp-block-heading has-text-align-center">Opracowanie lektur z antyku znajdziesz <a href="https://siewie.edu.pl/kategoria-produktu/podreczniki-lekturowe/antyk/">TUTAJ</a></h3>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">Opracowanie wszystkich lektur znajdziesz <a href="https://siewie.edu.pl/produkt/pakiet-opracowan/">TUTAJ</a></h2>



<div style="height:55px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h2 class="wp-block-heading">Filozofia antyku</h2>





<h5 class="wp-block-heading">Epikureizm: </h5>



<ul class="wp-block-list">
<li>dążenie do przyjemności</li>



<li>unikanie cierpienia</li>



<li>radość z tego, co się ma</li>
</ul>



<h5 class="wp-block-heading">Stoicyzm</h5>



<ul class="wp-block-list">
<li>cnota i mądrość jako wartości najważniejsze</li>



<li>stoicki spokój &#8211; zachowanie dystansu emocjonalnego niezależnie od sytuacji</li>
</ul>



<div style="height:15px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h2 class="wp-block-heading">Zasady sztuki antycznej &#8211; rzeźby</h2>



<h5 class="wp-block-heading">&#8211; <strong>Harmonia</strong> &#8211; dążenie do ładu i równowagi w dziele; wszystkie elementy są ze sobą zgodne i tworzą spójną całość.</h5>



<h5 class="wp-block-heading">&#8211; <strong>Proporcja</strong> &#8211; zachowanie właściwych stosunków między częściami dzieła (np. ciała w rzeźbie lub elementów budowli), dzięki czemu całość wygląda naturalnie i doskonale.</h5>



<h5 class="wp-block-heading">&#8211; <strong>Inspiracja mitologią</strong> &#8211;  artyści często czerpali tematy z <strong>mitologii greckiej i rzymskiej</strong>, przedstawiając bogów, herosów i wydarzenia mitologiczne.</h5>



<div style="height:15px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h2 class="wp-block-heading">Gatunki literackie z antyku</h2>



<h5 class="wp-block-heading"><strong>Mit</strong> &#8211; opowieść o charakterze sakralnym, która miała wyjaśniać to, co niezrozumiałe i trudne do pojęcia.</h5>



<h5 class="wp-block-heading"><strong>Epos </strong>&#8211; oparty na mitologii tekst pisany heksametrem i podniosłym tonem, który ukazuje bohatera zbiorowego na tle ważnego wydarzenia dla tej zbiorowości. Epos wykorzystuje opisy batalistyczne, porównania homeryckie, epitety stałe. W eposie miesza się świat ludzi i bogów.</h5>



<h5 class="wp-block-heading"><strong>Tragedia antyczna </strong>&#8211; tekst dramatyczny, podzielony na epejsodiony (monologi i dialogi) i stasimony (pieśni chóru), w którym ukazuje się bohatera tragicznego (jest pyszny, jest idealistą, ponosi klęskę), stojącego w konflikcie tragicznym (nierozwiązywalnym sporze dwóch racji), nad którym ciążyło Fatum. Tragedia antyczna spełniała trzy zasady: trójjedności, <em>mimesis</em> i <em>decorum</em>. </h5>



<h5 class="wp-block-heading"><strong>Pieśń</strong> &#8211; gatunek liryczny, przeznaczony początkowo do śpiewania, podzielony na strofy o regularnej budowie, zawierający refren, rymy oraz szereg środków poetyckich.</h5>



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity"/>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">Jeśli chcesz mieć dostęp do wszystkich moich materiałów, zapraszam Cię do <span style="text-decoration: underline;"><a href="https://siewie.edu.pl/matura-2024/kursy-maturalne/">KURSÓW MATURALNYCH</a></span></h4>



<div style="height:38px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-large"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="918" height="1024" src="https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-918x1024.png" alt="" class="wp-image-26030" srcset="https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-918x1024.png 918w, https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-269x300.png 269w, https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-768x857.png 768w, https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-1376x1536.png 1376w, https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-600x670.png 600w, https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35-45x50.png 45w, https://siewie.edu.pl/wp-content/uploads/2026/01/Zrzut-ekranu-2026-01-14-o-14.39.35.png 1439w" sizes="(max-width: 918px) 100vw, 918px" /></figure>
</div>


<div style="height:100px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity"/>
<p>Artykuł <a href="https://siewie.edu.pl/antyk-powtorzenie-wiadomosci/">Antyk &#8211; powtórzenie wiadomości</a> pochodzi z serwisu <a href="https://siewie.edu.pl">Siewie</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
